連想検索

1. トップ >
2. 面白画像といえば...

面白画像といえば...

画像　w

最近ではコンピュータの画面上に表示される映像を指す言葉として使われることが多い。コンピュータ上の画像はデジタルカメラの写真や、コンピュータグラフィックスなどから生成されたものがあり、自動的、半自動的な画像処理や画像認識に向くという特徴がある。また、コンピュータ上の画像は複製が容易である。ベクター画像（ベクトル画像）は二次元座標上の点や線分、図形の集合として画像を表現する形式。拡大、縮小しても画像が荒くなることはない。最終的にはビットマップ画像に変換しなければデバイスに出力できない。大まかにいえば、ベクトル画像は音のMIDIや楽譜のような存在であり、ビットマップは音の演奏後を録音したCDやテープのような存在。デジタルカメラの写真などはビットマップ画像なので、拡大しても画像が荒くなるだけである。

ノ　w

『の』より : の、ノは、日本語の音節のひとつであり、仮名のひとつである。1モーラを形成する。五十音図において第5行第5段（な行お段）に位置する。清音でありながら子音は有声子音であり、濁音や半濁音は持たない。 現代標準語の音韻: 上歯茎に舌をつけて発音する鼻音である有声子音/n/と、母音おから成る。 五十音順: 第25位のかな いろは順: 第26位。「ゐ」の次。「お」の前。 平仮名「の」の字形: 「乃」の草体 片仮名「ノ」の字形: 「乃」左の部分 ローマ字: no 点字: :－● 通話表: 「野原のノ」 モールス信号: ・・－－ のの字：ひらがなの「の」の字形を言う。 「の」の接点がつきだした形で *のの字運転＝東京の、東日本旅客鉄道 省線（当時）中央本線 中央線と山手線の直通運転（中野駅 (東京都) 中野～新宿駅 新宿～東京駅 東京～品川駅 品川～新宿～池袋駅 池袋～上野駅 上野間）をこのように呼んだ。

写真集　w

写真集（しゃしんしゅう）とは、数十から数百の写真を、あるコンセプトによって編集したもの。出版物である場合が多いが、CD-ROMなどのデジタル媒体の場合もある。対象となる被写体は、人物、動植物、建築物、鉱物、天体等、森羅万象。テーマも、報道、スポーツ、ヌード、風景等、多岐にわたる。撮影の対象を重視する場合と、撮影者を重視する場合に、大きく2つに分ける考え方もある。前者は、例えば、アイドル写真集（タレント写真集）、猫や犬などの動物の写真集や一部の報道写真集（「20世紀を写す」といった類のもの）であり、前者は、例えばかとうれいこなどの水着写真集であり、後者は、例えば、アンリ・カルティエ＝ブレッソンやアンドレ・ケルテスなどの（著名な）写真家の写真集である。もちろん、『篠山紀信が撮影した宮沢りえの写真集』といった、両方が重視される場合もあることから、この分類は絶対的なものではない。

検索　w

”ウィキペディアの検索についてはWikipedia:検索を参照”検索（けんさく）とは、データの集合の中から目的とするデータを探し出すことである。古くは図書館の所蔵物を探し出したり、辞書の項目を引いたりといった人間系が主な検索だったが、コンピューターの発達により、テキスト文字列の検索、画像データの検索、音声データの検索など、ローカルの情報に関する検索技術が発展した。さらにデータベースの発展とインターネットの普及により、分散保管しているデータに関する検索技術が発達してきている。検索に用いられるアルゴリズムは検索対象となるデータのデータ構造や、既にソートされているか否かによって異なる。

看板　w

看板（かんばん）とは、宣伝、広告等のために使われる、木、プラスチック、金属（ステンレスなど）等、ある程度耐久性のあるものを材質とした、通常は板状の物体。主として屋外における、継続的な掲示（一定期間または半永久的）が前提となる。 生産管理手法におけるカンバン方式、およびそれで用いられるカンバンについては、ジャストインタイム生産システムおよびカンバンを参照のこと。四角いもの（長方形のもの）が多いが、それに限られるものではなく、さまざまな形がある。また、大きさもさまざまであるが、一般に小さいものは看板と呼ばないことが多い（例えば、店舗や会社の名称を掲示した「もの」が入り口の脇にかかっている場合、ある程度大きければ「看板」と呼ばれ、ある程度小さければ「表札」と呼ばれるであろう）。

バカ　w

馬鹿 - 日本語における罵倒語。 バカ族 - アフリカ大陸中央部の民族。いわゆるピグミーのひとつ。

馬鹿　w

馬鹿（ばか）とは日本語で、相手をあまり強い意味を含めずにからかったり侮蔑（その立場を低く見なす事で、相手の感情を損なう・人格の否定）するため、極めて広く使われる卑語・俗語である。漢字では莫迦、平仮名や片仮名でバカ又はばかと表記する場合もある。この語は主に、ただし、あまりにも普遍的に用いられる事が多い事から、使う人・使われる相手（または対象）・使われる場により意味が変動する様子が見られる。一般的に関東地方 関東では軽い揶揄（または「からかい」）程度で使われることが多いが、近畿地方 関西では本当に罵り倒すときに使用される地域性の違いも見られる。相手の出身によって受け取られ方も大きく違う事も、注意を要する。（下記馬鹿#分布状況 分布状況参照）

世界　w

世界（せかい） 地球全体のことを指す。また、地球全体の国々や地域を総括して指す。 宇宙 (universe)、つまり物質世界全体を指す。（対義語として仮想世界） 人間の社会のことを指し、全人類の社会を意味する。 「キリスト教世界」「イスラム世界」のように特定の文明・文化を共有する社会のまとまりや、「第一世界」「第二世界」「第三世界」のように冷戦体制下で見られた陣営ごとの国々のまとまりを指す言葉として用いられることもある。 日本人の姓の一つ。日本に7世帯ほど存在する。 特定の利権・地域・生活圏等を示す語で、物理的・抽象的な圏内を示すこれらに対し、類義語の社会では人的要素つまりは縁故等の対人関係が加わることが多い。

笑い　w

笑い（わらい）とは、楽しかったり、嬉しかったりなどを表現する人間特有の行動の一つ。全く自発的な場合もあるが、他人の行動に対して、「笑う」という表現を通して、自分の意思を伝えることにも使われる。同じ発音だが、「嗤う」と書くとあざけりの意味が含ませる。逆に、人をどうにかして笑わそうとする行動もある。これを笑いを取るとも言う。そして笑いを取るという商売とする人もいる。相手を怒らせるのは簡単でも、笑いを取ることは非常に難しいことである。笑いを定義するのは案外難しい。ごく一般的には陽性の感情に伴って表情が特有の緊張をすること（笑顔）、同時に特有の発声（笑い声）を伴うこと、ぐらいであろう。普通は何か自分以外の対象があって、それから受ける印象に基づいて、それが好意的であれば表情に笑いがでることがあり、特に刺激的な場合には発声が伴う。さらに程度がひどくなると全身に引きつけるような動作が伴い、涙なども出る。

根性　w

『根性論』より : 根性論（こんじょうろん）とは、苦難に屈しない精神＝根性があれば、如何なる問題も解決できる・または如何なる目標にも到達できるとする精神論の一つである。しばしば論理的な根拠を欠くために実質的な効果の出ないスポーツの練習行為や、従業員に我が身をすり減らして会社に貢献することを求める経営者やサラリーマンを揶揄する意図でこのように表現する事もある。近年では、軍国主義の精神論に近い人間の尊厳を軽んじる思想、事故や突然死を起こす考えだとして退潮傾向にある。なお「根性」とは本来は仏教用語で、「その人間が持って生まれた性質」というような意味合いの言葉である。これが現在のような意味合いに変化（誤用）されるようになったのは、東京オリンピック（1964年）の女子バレーボールチームに特訓を課し、金メダルに導いた指導者大松博文の発言がきっかけと言われている。