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自己責任といえば...

責任　w

責任（せきにん）は、社会に於ける自由に伴って発生する負担である。自由な行為・選択に伴い、結果に応じた責任が発生する。現代社会において保障された自由を行使する際には、その行為に応じた責任を負うことになるが、それと同時に、その行為に応じた責任以外を負う必要はない。何が「行為に応じた責任」にあたるかは道義的なレベルにおいては不明確であり、しばしば争いの原因となる。日本においては、何らかの悪い結果が発生した場合、責任者が辞任などによって責任をとることがある。場合によっては、責任者が自殺によって責任をとることもある。これは歴史的に切腹が責任を取る方法として行われてきたことに由来する。責任を無理矢理とらせることを「詰め腹を切らす」というのはその名残である。

派遣　w

派遣（はけん）とは、 特定の仕事を与えて特定の場所へ赴かせること。例えば、大規模災害時に自衛隊を被災地に派遣するなど。⇒災害派遣 「人材派遣」又は「派遣社員」の略として用いる。本稿ではこの意味での用法について述べる。労働者派遣事業の適正な運営の確保及び派遣労働者の就業条件の整備等に関する法律（労働者派遣法）2条の定義によると、1.労働者派遣:自己の雇用する労働者を、当該雇用関係の下に、かつ、他人の指揮命令を受けて、当該他人のために労働に従事させることをいい、当該他人に対し当該労働者を当該他人に雇用させることを約してするものを含まないものとする。

問題　w

問題（もんだい）とは、人を考えさせたり悩ませる物事・事柄のことである。大きく分けると、以下のような分類ができる。 学問における解答を求められる設問・問い。→「試験問題」「入試問題」など 厄介で困惑させられる事柄（事件など）。何かを達成しようとした時に障害となるもの。 2.を含め、解決が望まれる事柄・課題。 →社会問題など 話題や噂といった関心となる物事の中心・種。このように、一言で「問題」とは言っても対象となる事柄が広域に及ぶが、人から関心を寄せられ、考えさせられ、時には悩ませられるといった特徴は全てに共通している。こと、「学問」における問題（1.）と、いわば「生活」における問題（2.や3.）においては、「問題」という単語以外にも「課題」といった単語のように、微妙に意味合いが異なるが同じ言葉を使われる例が他にも存在するといった共通点も見られる。

社会　w

社会（しゃかい）とは、相互に影響しあう複数の人間によって構成された、比較的大規模な集団・集合体・もしくは共同体のことである。範囲を限定された小規模な集団や組織は社会とはいわず、それより大規模な集団のことをいう。19世紀中葉までの日本語には「社会」という単語はなく、「世間」や「浮き世」などの概念しかなかった。明治時代に福沢諭吉がsocietyという英語を社会と訳して今日にいたる（『翻訳語成立事情』参照）。その集団により、ある一定の様式や秩序などの特徴が見られ、これをある種の領域であるかのように捉えて、自然現象や外部地域と区別するために語句を用いる場合もある。

仕事　w

職業: 賃金を受け取る約束で、何らかの労働に従事すること。職業（しょくぎょう）や生業（なりわい）ともいう。 労働: 従事する労働のこと。 仕事 (物理学): 物理学における仕事。

日本　w

日本国（にほんこく、にっぽんこく）は、東アジア（ユーラシア大陸）の東方にある島国である。通称は日本。Wikipedia:ウィキポータル 日本も参照のこと。 略名 日本 日本語国名=日本国 公式国名 国旗画像 Flag of Japan.svg 国章画像 Image:Imperial Seal of Japan.svg 100px 準国章の菊花紋章 国章リンク=（準国章:菊花紋章） 標語 なし 位置画像 LocationMapJapan.png 公用語 日本語 首都 東京 最大都市 東京 元首等肩書=天皇 元首等氏名=明仁

言葉　w

言葉（ことば）は、話す・書くなどの行為をする事によって情報伝達手段となりうる、意味があるものの総称。心・気持ち・思い・考え等を表す手段の一つである。学術的分野では、「言語」とも称される。脳の意識が明確な状態で心に発生する感情・思考等は、言葉・映像・音声により想起されるが、これを自分以外の者に伝達する手段は、何等かの手段により音声化された言葉・音、筆記された文字、又は描かれた絵である。人が無意識の状態で思考している可能性は否定出来ないが、意識回復時に記憶に残る可能性が低いため断定する事は困難と考えられている。全ての言葉には対応する概念が少なくとも一つ存在する。一方、概念の中には対応する言葉のないものがある。人は言葉によって認識を共有する事が容易となる。反対に、言葉に出来ない思考・概念は、伝達する事が困難である。

国　w

国（くに、こく） 国家、中央政府。 :政治的な国家（state/état）が支配する一定の領域や住民・共同体・制度・文化などの総体。特に、国家の統治機構である中央政府を指すこともある。 令制国。 :古代の日本での、律令制下の行政単位。律令制が崩壊した後も、受領の支配区分や守護の軍事警察管区として、また地域区分の単位として明治時代初期まで用いられた。現在でも「旧国名」として、都道府県の別名や、都道府県内の地域名として用いられることがある。 故郷、地方。 :生まれ故郷や出身地。又、国家に対して、地方を指す事もある。英語の「country」も、国家を指す場合と、地方を指す場合の二つの意味を持つ。

自己責任論　w

『責任』より : 責任（せきにん）は、社会に於ける自由に伴って発生する負担である。自由な行為・選択に伴い、結果に応じた責任が発生する。現代社会において保障された自由を行使する際には、その行為に応じた責任を負うことになるが、それと同時に、その行為に応じた責任以外を負う必要はない。何が「行為に応じた責任」にあたるかは道義的なレベルにおいては不明確であり、しばしば争いの原因となる。日本においては、何らかの悪い結果が発生した場合、責任者が辞任などによって責任をとることがある。場合によっては、責任者が自殺によって責任をとることもある。これは歴史的に切腹が責任を取る方法として行われてきたことに由来する。責任を無理矢理とらせることを「詰め腹を切らす」というのはその名残である。

自由　w

自由（じゆう）とは、他のものから拘束・支配を受けないで、そのもののあるがままにある事を言う。近代における自由の概念は、他者の意志にではなく自らの意志に従って行為する事として捉える事が出来る。この自由概念が封建的な身分制からの解放という思想を導き、ヨーロッパにおける市民革命を育んだ。自由はまた他者の自由とも衝突する。他者の自由を尊重せず勝手な振る舞いをしてはならない、という考え方は、ジョン・スチュアート・ミル J.S.ミル『自由論』の中で表明され、今日他者危害の原則として広く支持されている自由観である。又、エーリッヒ・フロムは『自由からの逃走』において、他者からの介入を受けず、個人主義に基づいて私的領域を確立する消極的自由の概念は、個人の孤独を増大させ他者との関係、指導者との関係を求めて最終的には全体主義へと繋がる恐れがあるとする一方、アイザイア・バーリンは、「二つの自由概念」において、フロムがそれの対照概念として挙げた積極的自由の概念も、他者との連帯を求めるが故に究極的には全体主義へ繋がるとしている。