連想検索

1. トップ >
2. 家出少女といえば...

家出少女といえば...

運動　w

運動（うんどう）とは、 物体が動くようす。物理学における運動は力学を参照のこと。 :例：ブラウン運動、回転運動、ピストン運動 健康目的や趣味として体を動かすこと。→スポーツ 文化的、政治的な目標を達成するための活動→社会運動（キャンペーンとも言われる） :例：530運動、ナショナルトラスト運動、落選運動 運動エネルギー Movement Mouvementko:운동sk:Pohybsl:Gibanje (razločitev)sv:Rörelse

6月　w

6月（ろくがつ）はグレゴリオ暦で年の第6の月 (暦) 月に当たり、30日ある。日本では、6月 (旧暦) 旧暦6月を水無月（みなづき）と呼び、現在では新暦6月の別名としても用いる。水無月の由来には諸説ある。文字通り、梅雨が明けて水が涸れてなくなる月であると解釈されることが多いが、逆に田植が終わって田んぼに水を張る必要のある月「水張月（みづはりづき）」「水月（みなづき）」であるとする説も有力である。他に、田植という大仕事を仕終えた月「皆仕尽（みなしつき）」であるとする説、水無月の「無」は「の」という意味の連体助詞「な」であり「水の月」であるとする説などがある。梅雨時の新暦6月の異称として用いられるようになってからは、「梅雨で天の水がなくなる月」「田植で水が必要になる月」といった解釈も行われるようになった。

昭和40年　w

『1965年』より : 前世紀=19 世紀=20 次世紀=21 前10年紀2=1940 前10年紀1=1950 10年紀=1960 次10年紀1=1970 次10年紀2=1980 3年前=1962 2年前=1963 1年前=1964 年=1965 1年後=1966 2年後=1967 3年後=1968

キャンパス　w

キャンパス（campus ）とは、もともとは「敷地」「フィールド」のこと。そこから転じて、一般に大学の構内のことをいう。大学の建物、図書館、教室棟などがある敷地空間のみを示すだけでなく、そこ集まる学生や職員などが活動し、係わり合う空間や雰囲気全体を指すこともある。かつてジョン・F・ケネディが、アメリカン大学での講演で「大学のキャンパスの美しさとは」という話題で語り、「古い礼拝堂や蔦のからまる大学図書館が美しいのではなく、無知を恥じ、お互いに切磋琢磨する学生仲間と教師が、大学のキャンパスの美しさを作り上げているのだ」という趣旨のことを語って語り草となった。

現実　w

現実とは、夢や観念、虚構や空想などの思い描かれたり、仮定されたり、擬えて作られたりするものに対して、実際に経験されるものや、そうした現象の基礎になったり規定したりしているもの、もしくはそうしたものの存在する水準や場を言う。「現実」は仮のもの、見せ掛け、似せて作られたもの、思い描かれたものに対比される概念である。真実に対応するのは虚偽であるが、現実に対応するのは観念や虚構や表象である。虚構は必ずしも虚偽ではない。結果ではなく原因、すなわち、出来事や変化がそこで起きている、またはそこから起こる水準が「現実」なのである。したがって反省的にいえば現実とは、経験や現象を制約しつつ決定付ける、そうしたものの外部のことであり、一次的で基底的な因果関係の、いいかえれば「出来事」の水準のことである。

掲示板　w

掲示板（けいじばん）とは、人に何かを知らせるために、文字を書いたり、紙を貼り付けたりするために設けられた板のことである。人の多く通行する場所や人の集まる場所に設置されるものであるが、不特定多数への告知を目的としたものは比較的少なく、特定のコミュニティに属する者や、特定の状況下にある者を対象としていることが多い。町内会の集会所前、企業内、学校内や、市区町村役場、裁判所などの役所前に設置されていることが多い。電気的な表示方法を用いたものとして、電光掲示板がある。 設備 けいしはん Bulletin Board Bulletin board

行動　w

行動(behavior)は人間の活動や行い全般を指す言葉である。学問用語としては、行為(act)が意図や目的がある活動をさすのに対し、行動は無意識の行動（条件反射など）も含む、より幅広い概念とされる。しかし今日では、これら２つは学問界でもあまり使い分けはされず、互換的に用いる。この２つを明確に分けることは、実際には難しいからである。行動科学や実験心理学の分野では行動という言葉を使うことが好まれる。 人の行動 * 動物行動学 * 動作 こうとう

環境　w

環境（かんきょう）は、広義においては人、生物を取り巻く家庭・社会・自然などの外的な事の総体であり、狭義においてはその中で人や生物に何らかの影響を与えるものだけを指す場合もある。特に限定しない場合、人間を中心とする生物に関するおおざっぱな環境のことである場合が多い。環境は我々を取り巻き、我々に対して存在するだけでなく、我々やその生活と係わって、安息や仕事の条件となり、また狭義の環境については、我々が汚染し、破壊するという関係性の中で大きな問題になってきた。環境の中でも主に自然に関する諸問題を環境問題という。生物とそれを取り巻く環境との学問を生態学という。

全共闘運動　w

『全学共闘会議』より : 全学共闘会議（ぜんがくきょうとうかいぎ）は、1968年（昭和43年）ごろの学生運動 大学闘争・大学紛争の時期に日本各地の大学に作られた学生運動組織あるいは運動体である。通常は略して全共闘（ぜんきょうとう）と呼ばれ、全共闘による1960年代末の一連の学生運動は全共闘運動と総称される。全共闘運動の始まりは、日本大学と東京大学に代表される。日大では、20億円の使途不明金問題をきっかけに、古田会頭を頂点とした権威主義的な体制への不満が爆発し、1968年5月23日に日大初めてのデモとなる「二百メートル・デモ」が行われ、5月27日には秋田明大を議長として日大全共闘が結成された。日大全共闘は大学内の建物をバリケード封鎖し、両国講堂で 35000 人の学生による当局との「大衆団交」を行った。東大では、医学部インターン問題をめぐる学生への不当処分を発端として、大学当局に対する抗議活動が高まり、安田講堂を一時占拠するなどしたあと、1968年7月5日には山本義隆を議長として東大全共闘が結成された（詳細は東大紛争を参照）。東大全共闘も日大と同様に大学内の建物をバリケード封鎖し、当局との「大衆団交」を要求した。

世界　w

世界（せかい） 地球全体のことを指す。また、地球全体の国々や地域を総括して指す。 宇宙 (universe)、つまり物質世界全体を指す。（対義語として仮想世界） 人間の社会のことを指し、全人類の社会を意味する。 「キリスト教世界」「イスラム世界」のように特定の文明・文化を共有する社会のまとまりや、「第一世界」「第二世界」「第三世界」のように冷戦体制下で見られた陣営ごとの国々のまとまりを指す言葉として用いられることもある。 日本人の姓の一つ。日本に7世帯ほど存在する。 特定の利権・地域・生活圏等を示す語で、物理的・抽象的な圏内を示すこれらに対し、類義語の社会では人的要素つまりは縁故等の対人関係が加わることが多い。