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妄想といえば...

世界　w

世界（せかい） 地球全体のことを指す。また、地球全体の国々や地域を総括して指す。 宇宙 (universe)、つまり物質世界全体を指す。（対義語として仮想世界） 人間の社会のことを指し、全人類の社会を意味する。 「キリスト教世界」「イスラム世界」のように特定の文明・文化を共有する社会のまとまりや、「第一世界」「第二世界」「第三世界」のように冷戦体制下で見られた陣営ごとの国々のまとまりを指す言葉として用いられることもある。 日本人の姓の一つ。日本に7世帯ほど存在する。 特定の利権・地域・生活圏等を示す語で、物理的・抽象的な圏内を示すこれらに対し、類義語の社会では人的要素つまりは縁故等の対人関係が加わることが多い。

頭　w

頭（あたま） 動物の首から上、または頭髪の生える部分。本項で記述。 頭脳の働き。 頭髪。 上端。先端。 最初。 上に立つ人。長。 人数。頭（あたま）あるいは頭部は、動物の体の前方の口器、感覚器官、中枢神経系が集中して特別に分化した部位である。目、耳といった感覚器官や、摂食器官である口器の複合した前面部分は、特に顔と呼ぶことがある。頭部の付け根はしばしば可動性を有するくびれた部分となり、首と呼ばれる。ヒトでは顔と首を除いた部分に頭髪が生えており、この部分だけを頭部の他の部分から区別して頭と呼ぶこともある。動物の全てが頭部を持つとは限らない。海綿 海綿動物やコケムシ類のような固着性、群体性の動物や、刺胞動物のような放射相称の動物では口はあるが、感覚器官は特に口のある部位の周辺に集中したり、そこで特別な分化が生じていることはない。また、中枢神経系自体もなかったり、あっても口のある場所で特別に発達しているとは限らない。左右相称で口のある方向に運動する動物で、頭部の分化が生じている。動物が運動する大きな目的のひとつは、食物の獲得である。前後方向に移動して活発に餌生物を捕食するようになった動物は、口の近くに餌生物を獲得する構造体を発達させ、この部位を前方に向け、突進して食物を得るようになった。このような生活を送る動物にとって、口の周辺には食物を確認したり、危険物を察知するための感覚器が発達していると都合がよい。また、感覚器が発達すると、ここから得られる種々の情報を複合的に処理する中枢神経系がこの近傍に発達することになる。こうして、動物は口、感覚器官、中枢神経系を複合させた頭部を獲得したのである。

夢　w

夢とは、睡眠中に起こる体感現象の一種。また、見た者の将来に対する希望・願望を指すか、これから起き得る危機を知らせる信号とも言われる。転じて、希望や願望そのものをさす場合もある。夢とは睡眠中に起こる、知覚現象を通して現実ではない仮想的な体験を体感する現象をさす。睡眠時は本来ならば何も感じていないと考えられる大脳が覚醒時と同様な活動状態を示す脳波になる。時にはその活動に刺激されて反射 (生物学) 反射運動がみられる場合がある。この反射運動には、寝ている状態で手足を動かす、声を発する（つまりは寝言）などある。寝言の中には歌を歌いだすという報告もある。

仕事　w

職業: 賃金を受け取る約束で、何らかの労働に従事すること。職業（しょくぎょう）や生業（なりわい）ともいう。 労働: 従事する労働のこと。 仕事 (物理学): 物理学における仕事。

現実　w

現実とは、夢や観念、虚構や空想などの思い描かれたり、仮定されたり、擬えて作られたりするものに対して、実際に経験されるものや、そうした現象の基礎になったり規定したりしているもの、もしくはそうしたものの存在する水準や場を言う。「現実」は仮のもの、見せ掛け、似せて作られたもの、思い描かれたものに対比される概念である。真実に対応するのは虚偽であるが、現実に対応するのは観念や虚構や表象である。虚構は必ずしも虚偽ではない。結果ではなく原因、すなわち、出来事や変化がそこで起きている、またはそこから起こる水準が「現実」なのである。したがって反省的にいえば現実とは、経験や現象を制約しつつ決定付ける、そうしたものの外部のことであり、一次的で基底的な因果関係の、いいかえれば「出来事」の水準のことである。

曲　w

曲（きょく）とは 音楽において続けて演奏されるひとまとまりのこと。楽曲を参照。 中国における古典的な歌謡文芸あるいは韻文文学の一つ。詞余（しよ）ともいう。宋以来、北曲あるいは南曲といわれる旋律につけられた長短句の歌詞。元代に隆盛した元曲が有名。曲には散曲と戯曲 (中国) 戯曲（雑劇・戯文・伝奇など）の区別があり、戯曲では歌劇中の歌詞であるが、散曲では歌謡の歌詞であり、詞に近い。形式的には単独の小令と組歌形式の套数の2つがある。押韻は漢詩 詩や詞と異なり、当時の発音に基づいて行われた。

目　w

目（眼、め）とは、明暗、物質の形状・色などを捉える感覚器 感覚器官であり、光受容器である。基本的に、光を感じ、神経に伝える細胞（視覚細胞）と、反射板にあたる構造からできている。反射板の上に視覚細胞が並べば、ここで光の方向が分かる。視覚細胞の並んだ面を網膜と呼ぶ。光の入り口を狭めれば、針穴写真機の原理で網膜上で像が結べるから、物の形が分かる。光の入り口にレンズや絞りをつければ、性能が上がる。発達した動物は、多くの場合、頭部に複数の眼を持つ。その数は偶数であるとは限らず、セミなどは5（複眼2と単眼3）と奇数の例もある。しかし、視力のよく発達した動物では、その中の一対の単眼もしくは複眼がよく発達する。これは、2個の眼でものを見ることで立体視が可能になり、距離が正確に把握できるためと考えられる。

脳内　w

『精神』より : 一般用語としての精神（せいしん）は、心、意識、気構え、気力、理念といった意味を持つ言葉。秩序、完全主義、精神面および対人関係の統制にとらわれ、柔軟性、開放性、効率性が犠牲にされる。 成人早期に始まり、種々の状況で明らかになる。以下のうち4つ（またはそれ以上）で示される。 活動の主要点が見失われるまでに、細目、規制、一覧表、順序、構成、予定表にしばられる。 課題の達成を妨げるような完全主義を示す。（例：自分自身の過度に厳密な基準が満たされない という理由で1つの計画を完成させることができない。） 娯楽や友人関係を犠牲にしてまで仕事と生産性に過剰にのめりこむ。

手　w

手（て） 腕の末端にある器官。 術、手段、方法の事。幅広い用法がある。 囲碁、将棋などで一回の動作の単位。 邦楽において、パート、器楽部分、楽器の旋律、旋律型及び技法等を指す。 手 (沖縄武術)。 相撲や各種武術の技の種類を数える時の単位。 空間内の位置関係を表わす。螺旋の向き、「右手の法則」等。手は脊椎動物の前肢末端部にある器官である。主に、人間の腕の末端にある器官をさすことが多い。生物的には前足にあたる。カニやサソリなど、節足動物でも前足に特徴のある場合はそれを手ということもある。5本の指、平、甲からなる。人間の手は他の動物のものと比べると器用で、様々な道具を使うことが出来る。

心　w

心（こころ）とは、人間が持つ、目に見えないその持ち主の知性や感情・情緒、意志が宿る抽象的な「何か」である。人間以外の動物や植物にも心があるかどうかは、心の定義とも関わる難しい問題である。心それ自体は定義が不可能な存在であり、生物にとって最も未知で神秘的なものといってもいいかもしれない。心はある一定の状態で存在するものではなく、常に変動しており、その働きが肉体などの外部を経て現れることにより把握される。心は、その持ち主が物事を考えたり、決断したりするときに働くが、それ以外の行動、例えば全く何もしない状態でも働いている可能性がある。従って、ある時点の心の状態を厳密に把握することは、その持ち主といえど不可能である。