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同人雑誌といえば...

北狄　w

『狄』より : 狄（てき）あるいは北狄（ほくてき）は古代中国において、北方の中原的都市文化を共有しない種族を呼んだ呼称。周代においては赤狄、白狄といった集団が史書に記されている。それらの首長家系は晋 (春秋) 晋の公室と通婚するなど中原諸侯を構成した諸国とも密接なかかわりを持ち、またその居住地も必ずしも中原と隔絶したわけではなく、北方諸侯に属する都市国家群の点状に分散する領地の間に広く居住したと考えられている。晋の文公 (晋) 文公長耳に仕えた重臣狐偃ら狐氏一族が、白狄の出身であったことがよく知られる。後世になって漢族の形成が進み、中華意識が台頭するに従い、中原より北方にいた異種族は総じて狄と呼ばれるようになり、一種の蔑称としての意味合いが強くなっていった。匈奴、蒙古、鮮卑といった諸集団がこうして後世になって狄と呼ばれた。

主婦　w

主婦（しゅふ　housewife あるいは homemaker）とは、家事・育児に専念する女性をいう。近年では、専業主婦、兼業主婦などの語もみられ、主夫という言葉も生まれている。したがって、現代では、主婦は必ずしも家庭内役割のみを担っているわけではないが、「男は仕事、女は家事・育児」とする、身体機能（出産・授乳）から派生した性別役割分担に期待された家庭内役割の責任を負い、実際に遂行する女性を表すことが多い。1980年代以降、育児の知恵が世代を超えて継承されていくことが難しくなり、豊かな育児情報に触れられる主婦と、そうでない主婦の2極化が進んでいるといわれている。そのためか、乳児に話しかけずに育てる、早くから繁華街や無認可保育所に連れて行くなど、好ましくない事例も見られるようになってきている。

文學界　w

文學界（ぶんがくかい）は日本の雑誌名。文藝春秋 (出版社) 文藝春秋社が毎月発刊する文芸雑誌である。文學界新人賞を主催する。文藝春秋社の純文学部門を担う位置付けとされており、同社の『オール讀物』が大衆文学路線を標榜しているのと対をなす。『文學界』と『群像』（講談社）『新潮』（新潮社）、『すばる (雑誌) すばる』（集英社）は「四大文芸誌」と呼ばれる。『文學界』の名を冠した雑誌は、最初に1890年代に北村透谷、島崎藤村たちが拠った雑誌として発刊され、この雑誌は明治浪漫主義文学の拠点であった。この雑誌は現在のものとは直接関係ない。その後、1930年代に小林秀雄 (批評家) 小林秀雄、林房雄たちが拠った雑誌として発刊された。この雑誌はどちらかというと、芸術至上主義であった。しかし、1938年には石川淳の「マルスの歌」を掲載したところ、反戦意識を高めるという理由で発禁にされ、作者と編集の河上徹太郎も罰金を払うことなった。このとき、菊池寛が罰金を肩代わりしたので、その後、この雑誌は、文藝春秋 (出版社) 文藝春秋社が関係するようになり、現在の雑誌も、文藝春秋 (出版社) 文藝春秋社が発行するようになった。

すばる　w

『昴 (曖昧さ回避)』より : 昴（すばる） 星座・おうし座に含まれる散開星団プレアデス星団の名前を指す漢字。昴を参照。 富士重工業が生産する自動車のブランド名。プレアデス星団をイメージしたエンブレムを使用。 上記に因んだ最中の名称、スバル最中。 日本の自然科学研究機構国立天文台ハワイ観測所（アメリカ合衆国 米国ハワイ州のハワイ島マウナケア山の山頂）が運営する望遠鏡の名前。すばる望遠鏡。口径8.2mで世界最大級。同望遠鏡が納められた建物は「すばるドーム」と呼ばれる。 森鴎外、与謝野寛、与謝野晶子、上田敏、永井荷風らが発行した明治時代の文芸雑誌『スバル_(文芸雑誌) スバル』。 集英社の文芸誌『すばる (雑誌) すばる』、及び同誌が主催する文学賞「すばる文学賞」。

5月　w

5月（ごがつ）はグレゴリオ暦で年の第5の月 (暦) 月に当たり、31日ある。日本では、5月 (旧暦) 旧暦5月を皐月（さつき）と呼び、現在では新暦5月の別名としても用いる。「さつき」は、この月は田植をする月であることから「早苗月（さなへつき）」と言っていたのが短かくなったものである。また、「サ」という言葉自体に田植の意味があるので、「さつき」だけで「田植の月」になるとする説もある。日本書紀などでは「五月」と書いて「さつき」と読ませており、皐月と書くようになったのは後のことである。また「サツキ 皐月」は花の名前となっている。また、「菖蒲月（あやめづき）」の別名もある。

6月　w

6月（ろくがつ）はグレゴリオ暦で年の第6の月 (暦) 月に当たり、30日ある。日本では、6月 (旧暦) 旧暦6月を水無月（みなづき）と呼び、現在では新暦6月の別名としても用いる。水無月の由来には諸説ある。文字通り、梅雨が明けて水が涸れてなくなる月であると解釈されることが多いが、逆に田植が終わって田んぼに水を張る必要のある月「水張月（みづはりづき）」「水月（みなづき）」であるとする説も有力である。他に、田植という大仕事を仕終えた月「皆仕尽（みなしつき）」であるとする説、水無月の「無」は「の」という意味の連体助詞「な」であり「水の月」であるとする説などがある。梅雨時の新暦6月の異称として用いられるようになってからは、「梅雨で天の水がなくなる月」「田植で水が必要になる月」といった解釈も行われるようになった。