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伊達といえば...
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戦国BASARA
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『戦国BASARA』(せんごくばさら)はカプコンから発売されたプレイステーション2用のゲームソフト。キャラクターデザインは土林誠。デビルメイクライを手がけたスタッフが製作。海外版タイトルは『Devil Kings』。ジャンルが同じで、時代背景も酷似しているため、よく『戦国無双』の模倣品等と揶揄されるが、戦国無双と決定的に違うのはほとんど戦国離れした世界観とキャラクターである。また作中にパロディも多く見受けられ、戦国無双との差別化を助けている。豪華な声優陣、ビジュアルから女性ファンも多い。 主君である「お館様」の侠気にベタ惚れで、それが行き過ぎているせいで一直線な単細胞馬鹿にしか見えない真田信繁 真田幸村と、その師らしく時には言葉で、時には拳で幸村と暑苦しいまでの魂のやり取りを見せる「お館様」こと武田信玄
歴史
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歴史(れきし)とは、人間社会の出来事を、時間・空間的な分析を行い、因果関係を持って記述した史料。より広い意味では、出来事そのものを指す。また、人間社会以外の大きな事象に対しても、用いられる場合がある。(例:地球の歴史):日本語の歴史は司馬遷の史記に由来する。前漢の武帝 (漢) 武帝時代、太史令であった司馬遷が記述した「太史公書」がのちに史記と呼ばれるようなり、「史」が歴史の意味でも使われるようになった。司馬遷は黄帝から武帝までの皇帝の変遷を正統性の概念で記述した。以降、「史」は皇帝の正当性を主張する書物として古代中国の各時代で伝統的に編纂されることとなる。また正統性の概念は周辺アジア地域においても影響を与え、日本書紀等が編纂される動機なった。
戦国
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『戦国時代』より : 戦国時代(せんごくじだい) 日本 - 戦国時代 (日本)を参照。 中国 - 戦国時代 (中国)を参照。zh:战国zh-yue:戰國時代
カプコン
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社名 株式会社カプコンCAPCOM CO., LTD. 設立 昭和54年5月30日 (創業昭和58年6月11日) 本社所在地 大阪市中央区 (大阪市) 中央区内平野町三丁目1番3号 略称 カプコン、CAPCOM 関係する人物 辻本憲三 (代表取締役社長/CEO)辻本春弘 (取締役副社長/COO)岡本吉起 (2003年6月退社) 業種 : 日本の情報・通信業 情報・通信 製品・サービス コンシューマ用機器販売事業、ゲームセンター アミューズメント施設運営事業、アーケードゲーム 業務用機器販売事業、コンテンツエキスパンション事業 売上高 702億53百万円 (2006年3月期、連結) 株式会社カプコンは、主にアーケードゲームやコンシューマーゲームの開発・販売を行う日本のゲーム会社一覧 ゲームメーカーである。東京証券取引所 東証第1部と大阪証券取引所 大証第1部に上場しており、証券コードは9697である。英語 英文名は、CAPCOM Co.,Ltd.。
キャラクター
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キャラクターとは、アニメ、漫画、コンピューターゲーム ゲーム、映画、小説などのフィクション 物語に登場する人物、あるいはそれら登場人物の性格や性質のこと。人間に限らず、動物、ロボットをはじめあらゆる存在と概念は擬人化とデフォルメを介することでキャラクター化されうる。略してキャラと言われる事もある。似たキャラクターが社会集団に複数いる状態は、キャラがかぶると表現されることがある。通常は物語を構成するために位置づけされる登場人物のことを指し、物語に関与しない群集や通行人などがキャラクターと呼ばれることは少ない。キャラクターには必要に応じて外見的特徴や内面的特徴(具体的には体格、服装、職業、経歴、特技、欠点、口癖など)が設定される。
アーケード
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アーケード アーチやヴォールトを用いた回廊状建築物。またそれを配した商店街。 ゲームセンターなどに設置されるゲーム機。→アーケードゲーム 建築物 あけいとcs:Arkádanl:Arcadeno:Arkadepl:Arcadept:Arcadesk:Arkádasl:Arkadesv:Arkadth:อาร์เคด
日本史
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日本史(にほんし) 日本の歴史 高等学校の教科の一つ。日本史 (教科) 日本史(教科) ルイス・フロイス作の歴史書「日本史(Historia de Iapan)」。
幸村
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真田幸村
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眼鏡
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眼鏡(めがね、がんきょう)とは、目の屈折異常を補正したり、目を保護したり、着飾るための器具。眼鏡の発明者や発明の年代ははっきりとしないが、1306年2月23日水曜日朝にサンタ・マリア・ノヴェーラのフィレンツェ教会において行われた説教の中で、修道士フラ・ジョルダーノ・ディ・リヴァルトが眼鏡について触れ 「この20年以内の発明である」「発明者と話をしたことがある」と述べていることから、遅くとも13世紀末のイタリアでは製作されていたことが分かる。当初の眼鏡はもっぱら老眼の矯正に用いられた。中世において眼鏡は知識と教養の象徴であり、聖人の肖像には、たとえ眼鏡発明以前の人物であっても、眼鏡がしばしば描き入れられた。
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