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パンティといえば...

パンティ　w

パンティ(Panty) パンティー - 女性が下半身に着ける下着の意味。 パンツ - 広い意味での下半身に着ける下着。 ブルマー ブルマ - 基本的に体操服。パンティと形がよく似ているため。

被虐の契り　w

「被虐の契り」（ひぎゃくのちぎり）は、官能小説作家・千草忠夫が著した全10章構成の中篇SM (性風俗) SM小説である。本作は、雑誌『SM (性風俗) SMファン』1974年2月号（司書房）が初出。同号の巻末長編として掲載された。挿し絵画家は南村喬之 桐丘裕之が担当本作の全7点の挿し絵のうちの一点が「別冊SMファン」（司書房）1979年3月号の特別企画「南村喬之 桐丘裕詩傑作画廊」のひとつとして再録されている（同号171ページ）。図柄は3枚目の挿し絵で、調教初日、背中に手を組むよう命じられた全裸の葉子が、雅彦の鞭におののく図。元絵の下の方が、若干トリミングされている。。内容は、若い二人の男女による、アブノーマルな愛の葛藤と交歓とを描くもの。主人公は、ともに上流家庭出身の若き恋人同士で、物語冒頭の時点で結納を交わしている青年・矢野雅彦（やの まさひこ）と女子大生・松平葉子（まつだいら ようこ）の二人。

浣腸　w

浣腸（かんちょう、「灌腸」とも）とは、肛門および直腸を経由して腸内に液体を注入する医療行為、もしくはそれに使用する薬剤や器具の総称。主に、便秘治療、検査・手術前や出産時の腸管内排泄物除去のために行われ、グリセリン液やクエン酸ナトリウムが薬剤として使用される。かつては腸からの栄養補給を目的とした滋養浣腸が行われていたが、医療的に大きな効果が期待できないことが判明し、現在ではほとんど行われていない。時折、スカトロ愛好家によるセックスや自慰行為の道具としても使用される。浣腸は主に以下のような目的で行われる 便やガスの排泄促進 大腸内の洗浄

マゾ　w

『マゾヒズム』より : マゾヒズム（英語：Masochism）とは、肉体的精神的苦痛を与えられたり、羞恥心や屈辱感を誘導されることによって性的快感を味わったり、そのような状況に自分が立たされることを想像することで性的興奮を得る性的嗜好の一つのタイプである。被虐性欲とも云う。極端な場合には、精神的な障害とも見なされ、この場合は性的倒錯（パラフィリア）となる。マゾヒズムの嗜好を持つ人を、「マゾヒスト」と呼ぶ。俗語で「マゾ」と呼ぶが、マゾヒストとマゾヒズムの両方の意味がある。被虐性淫乱症とも呼ぶが、これは変態性欲の通俗概念などと同様、多分に差別的な呼称である。ひとりの人間がサディズムとマゾヒズムを合わせ持っている状態はサドマゾヒズムと言われる。略として、サドマゾとも云う。

挿し絵　w

『挿絵』より : 挿絵（さしえ）とは、新聞や小説など文字主体の媒体において、読者の理解を助けるため等の目的で入れられる小さな絵のこと。画家、イラストレーター、漫画家などが担当するが、 専門の挿絵画家も存在する。特に児童文学など低年齢層向けの書物や、図解なしでは理解の困難な専門書などに現代では見られるが、識字率の急激に上昇している社会では一般書物にも多く用いられる傾向にある。たとえば19世紀イギリスの新聞、雑誌掲載の小説（「パンチ」「ストランド・マガジン」など参照）では、チャールズ・ディケンズ ディケンズ、コナン・ドイルなどの例を挙げるまでもなく、挿絵が多用されており、演劇・絵画・文学の境界は非常に流動的なものだったとする研究もある。ライトノベルにおいては、とくに挿絵が不可分のものとなっている。アニメ化・ゲーム化される際の登場人物の造形イメージを共通させるなど挿絵に依存する比率は極めて高い。

鞭打ち　w

鞭打ち（むちうち） 刑罰の一種（以下で詳述） 頚椎捻挫の通称。ムチウチともいう。鞭打ちは公開で行われることもある。羞恥心と痛みの感覚を刺激するので、再犯防止には効果的であるという意見がある。また鞭打ちにより死ぬ事は少ないので、安全で苦痛の多い体刑として古代から行われてきた。頚椎捻挫という意味での「ムチウチ」についてムチウチ症を直す方法が開発されてきている。「NPO法人　鞭打ち症患者支援協会」（http://www.npo-aswp.org/）が設立されており、同団体は「むちうちの原因の一つが「髄液が慢性的に漏れることにより発生するもの」と最近の臨床結果で判明した」としている。

アナルセックス　w

アナルセックス(”Anal Sex”)、肛門性交（こうもんせいこう）とは、人間の性行動の一種で、男性器（陰茎）を女性または男性の肛門、直腸へ挿入する行為のこと。ソドミーともいう（旧約聖書のソドムから）。広義には玩具などを使うなどして肛門、直腸に関わる性行為のすべてを含む。この文中では肛門性交で統一して表記する。欧米のポルノでは定番となっている性行為のひとつで、日本でもアダルトビデオ等で一つのジャンルとして確立している。1990年代から2000年代にかけて、性の情報が広まり、男女間でも一般的になりつつある。異性愛者間の肛門性交においては、時に避妊や、結婚するまで処女を守る目的や、月経の際の膣性交を避けるということで、肛門性交を行うこともある。

剃毛　w

剃毛（ていもう）は、毛（体毛）を剃ること。剃毛は頭髪を含む体毛を剃ることを指すが、頭髪の場合は宗教的な意味合いがあるために剃髪と呼び区別されている。髪の毛を含む体毛は古くから性差を示すシンボルと認知されており、女性の長い髪や、男性の胸毛は女らしさ、男らしさ（ジェンダー）のシンボルとなりうる。また髭や陰毛は第二次性徴以降に生えるために大人のシンボルとしても考えられてきた。そうした体毛を剃り落とすことは性差を強調する、もしくは損なうことと見なされる。男性において最も日常的な剃毛対象は髭である。近年は男性でもムダ毛の除去を行なう向きがあるが、一般的に胸毛やすね毛は剃毛対象にはならない。

緊縛　w

緊縛(きんばく)とは、 縄等でしっかりと縛るという意。 アダルトビデオなどで女性を縄あるいは紐状もしくは帯状のもので拘束し身体の自由を奪う行為を指す。SM (性風俗) SMプレイでは服従的なパートナーを征服し性的欲求を満たす行為の一つ。縛り方により様々な形があり、服従的なパートナーを縛った状態で吊り上げる方法もある。ここで詳説する。日本では手錠の発達が乏しかったこともあり、江戸時代の罪人の拘束はもっぱら縄が用いられていた。そのため捕縄術が発達し、如何にすれば囚人が死なずにまた、暴れないかという研究が必要になった、当時の刑罰には市中引き回しという公開処刑である晒し刑があったためである。身体の自由を奪い逃げられない状態にする技術は必要とされた技術であった。

狂おしき華燭　w

『狂おしき華燭』（くるおしきかしょく）は、官能小説作家・千草忠夫が著した全9章構成の中篇SM (性風俗) SM小説である。本作は、雑誌「SMフロンティア」（司書房）の1977年1月号に一挙掲載された。挿絵画家は柳柊二 水城淳。この作品は、千草忠夫が先だって1974年2月号の「SMファン」（司書房）に発表した中篇『被虐の契り』の題名および登場人物名を新規のものに差し替え、さらに叙述の一部を改訂、原型の終盤にあたる部分を短縮したものである。改訂以前の原型については被虐の契りを参照のこと。:大学二年生。銀行重役の令嬢で、美貌と教養に富んだ美人（美少女）。まだ男性経験の全くない処女で、すでに数え切れないほどデートを重ねた恋人の柴田則人ともいまだ接吻 キスしかしていない。柴田則人を心から愛していたが、彼と婚約した直後、そこで初めて恋人の意外で異常な正体を知らされる。どれだけ則人の手で苛酷に淫らに責めなぶられ、マゾとして目覚めていってなお、常に彼女本来の羞恥の念を忘れることのない、愛らしく可憐なヒロイン。原型作品『被虐の契り』のヒロイン・松平葉子のほぼ同一存在だが、この雅子の方が本当に微細な部分で、よりお嬢様らしい丁寧な物言いをする初めての調教後、十日ばかり婚約者から放っておかれた際、いったいなぜ恋人は誘っても電話もくれないのかと母親が不審がる。これに対して『被虐の契り』の葉子は「お仕事が忙しいんでしょう。この前、そのような事をおっしゃっていらしたわ」と強がるが、雅子の方は同じ場面で「お仕事がお忙しいんでしょう。この前、そのような事をおっしゃっていらしたわ」と、より丁寧に接頭語をひとつ増やしている。これは『華燭の淫』のヒロイン・及川景子も同様。。