ザーメンといえば...

知ってる w
『知ってる?24時。』より : 知ってる?24時。(しってる?にじゅうよじ)は、2003年3月31日から2006年3月30日にニッポン放送で月曜日 月曜から木曜日 木曜の毎日深夜24時~24時57分に放送されていた主に中学生 中高校生 高学生 生向け深夜放送ラジオ番組 ラジオ帯番組。初代 2003年3月31日-2005年6月30日 くりぃむしちゅー上田晋也(自称 終身名誉パーソナリティー)2代目 2005年7月4日-2006年3月30日 ますだおかだ増田英彦2003年春の番組開始以来中高生リスナーを中心に人気になった。ナレーターは「ナレーターのおっさん」(上田期)「もみあげマン(もみあげのおっさん)」(増田期)と呼ばれた。番組では公表していないが、正体はバーレスクエンジンのコハ・ラ・スマート。
まくり w
『脚質』より : 脚質(きゃくしつ)とは、公営競技において競技対象の走行の方法に関する分類のことである。以下、本項では主に競馬における競走馬の代表的な脚質について記述する。尚、この中に現役競走馬の記述は無しとする。競走開始直後から先頭に立ち、そのままゴールインすることを目指す走行方法。最短距離を走ることが出来るメリットがある反面、他の競技対象から目標にされやすいというデメリットがある。勝つときは一度も他の競技対象に先頭を譲らないため「逃げて勝つのが一番強い」とも言われる。一方で人気薄の競技対象が勝利を挙げるときもこのパターンが多い。この場合は警戒されにくいためマイペースで競走することが可能だからである。なお、競技対象のひとつが単独で逃げることを単騎逃げという。
ISBN w
ISBN (アイエスビーエヌ、International Standard Book Number) は、世界共通で図書(書籍)を特定するための番号である。日本語に訳すと国際標準図書番号となる。日本では、日本図書コードや書籍JANコードとして使用されている。ISBNは各種の書籍(単行本、漫画など)の他、CD-ROM、カセット、マイクロフィルムなどに適用される。しかし、ウェブサイト、広告物、ゲームなどには国際的に適用されない。また、日本などでは、ムック (出版) ムックを除く雑誌も適用されない。10桁のコードで表され、通常4つのパートからなる。:ISBN● - AAAA - BBBB - Cのように表示される。しかし、●、A、Bの各部分の桁数は決まっておらず、合計で9桁(必ず1桁のC部分を入れると10桁)の範囲内で増減する。
 w
酒(さけ)、お酒 広義には、日本酒、ビール、ウイスキーなどの「アルコール飲料」全般を指す。 狭義には、上記「アルコール飲料」の中の「日本酒」を指す。
角度 w
角度(かくど)とは、角の大きさ、あるいは大きさの具合を比較する基準・測度 (measure) のこと。角はおもに平面上の図形に対して定義され、平面角とも呼ばれることがあるが、弧度法の球面における類似を考えて立体角も定義される。以下、本項目においては平面角を扱う。平面上の一点 ”O” から出る 2 つの半直線を考えると、それによって平面は ”O” が見込む 2 つの領域に分割される。この分割された 2 つの領域をそれぞれ ”O” が見込む角(かく)といい、始点 ”O” を角の頂点という。また、この 2 つの半直線の開き具合を角度という。またこのとき、角が 2 つあるのでこれらの角度に大小の違いが生じるが、角度が大きいほうを優角、小さいほうを劣角と呼ぶことがある。明らかにどんな一組の頂点・2 半直線についても、その優角と劣角との角度の和(これを全方位角などと言うこともある)は一定である。
飲む w
飲む(のむ, 呑むとも表記)とは、水分補給のため、又は嗜好品として液体を摂取する行為。薬品(液体はもちろん、固体、粉末も含む)を服用する場合も飲むという。但し、一般的な会話の中で「飲む」を使った場合には、飲食店等でアルコール飲料(主に酒類)を飲むことを指すことが多い。煙草を吸う事を、「飲む」と表現する事もある。「噛む」行為が必要ないため、歯のない乳幼児や歯の弱った老人には、栄養を摂取する方法として適している。また、消化器官が弱っている病人などには、消化しやすいように流動食を与えることもある。飲むと呑むはおなじ「のむ」という発音であるが、使い分けをされることがある。具体的には、「飲む」は広く用いられる表記であるが、「呑む」は「丸呑みにする」「涙を呑む」「息を呑む」「条件を呑む」「酒を呑む」などというときに使われることが多い。
作品 w
作品(さくひん)とは、作者の精神活動を通じて創作された表現物を指す。多くは、美術・音楽・文学・映像に該当する。発表を前提とせず、趣味として創作される場合も多いが、ここでは発表を前提としたものについて論述する。創作が職業として行われた場合、採算性が問題になる。いくら質の高い創作(と作者が考えていても)であれ、売れてなんぼとなるわけだから、大衆の好みに迎合せざるを得なくなる。一方で、創作が作者の生活の手段になるわけだから、創作物は著作権法で保護され、利用については排他的な判断が出来る。創作物は、商品であると同時に、文化でもある。採算性云々で、大衆の好みに合わない創作物が葬り去られるのは、将来にわたって文化的損失である。

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